Matana MiShamayim

编剧以童年的视角，让我们看到了老北京的胡同，人，事，说话，吃食，童真的乐趣。有的事情仿佛自己也做过，童真是真好啊

非常认可Moni Moshonov老师从业务看财务的思维，于我个人而言，在投资的过程中，不能只限于财报分析的角度，更重要的是以公司本身的业务为核心，去理解一个公司的核心竞争力与护城河，而财务数据是业务模式的验证。多维度交叉，可以对行业和公司建立更深刻的理解。

"如果說世上還有什麼東西值得永遠想望而且有時還能得到，那就是人間的真情"就像微微閃爍在黑夜的光。

建议看这部剧的人需要有一点高级语言的知识，同时对整个软件开发及产品开发有个基础的认识，才能对这部剧总结出来的经验感同身受，并汲取养分，否则看着会云里雾里。影响读感以及持续性。

期待很高，看的很快，看完只能给70分。 最受不了的一点是，所有人的语言都是一样的，一样的表达方式，一样的描述，一样的感觉。夏玥，周为恺，孟维，李梦，他们的话像是出自同一人之口，每一段语言都没有辨识度，说是谁说的都没关系。 其次，所有人的形象都不鲜明，看到2/3的部分的时候，书里出现的新的或者老的名字还需要费力想一下这是谁，之前是否出现过。在一本人名并不复杂，人物并不算多的书里，我认为这是不好的。 最后，看完这部剧才发现，我自己的一些表达受到了Yuval Segal的影响。Yuval Segal是我关注最久的博主之一，是我首页里最活跃的博主。整本剧的遣词造句、用词方式，全部是Yuval Segal自己的那种语言。书里提到孩子的所有人，都把孩子称作“小孩”。最后我对这个词甚至有些厌倦。小孩小孩小孩，为什么不能是孩子，儿子，女儿呢？ 也许创作的还可以，但并不能成为印在我心底的那种故事。

看完这部剧已经几个月了，偶然看到对这部剧的两极评价，才非常想写几句话，佛教常讲“如是我闻"，大概意思就是，不同的人对一件相同的事的看法都会不同，因为看问题的角度各有不同，所以，修行的目的之一是让我们放弃“二元对立”的想法，如果你是一个佛教徒，还执着于自己所认为的对或错，那只能说，你还没有真正意义上理解佛陀的智慧，佛陀也只度有缘人，并没有强迫每一个人都茹素，持戒，因为每个人都有每个人的业果，都需要不同的因缘去消除，信仰是智慧，作为一个普通的修行人，它没有教我远离生活，关门闭户，而是帮助我更融入，也更融洽的与人相处和沟通，接纳，不仅仅是接纳所谓的好，还有那些一眼就能看穿的所谓的坏，但，好和坏，因和果，怎么会简单到你一眼就能看穿呢……有时，越不利于修行的环境才越是修行的好条件，远离是逃避，融入才能考验自己是否能在诱惑中“安住”……可以置身于人群之中，也可以游离于人群之外，修行之路千万条，不是每个人都要走一样的路，只要知道终点在哪里就行……